Willie Colón
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Como antes indicábamos el adolescente trombonista graba su primer disco «El Ma-lo» en 1967 integrado en el sello Fania. Colón siempre estuvo con su gente, con su barrio, con sus problemas. En el 71 graba su primer disco dedicado a la Navidad con especial atención a la música puertorriqueña (Bomba, Plena, Aguinaldo) al igual que en su segundo «Asalto Navideño» (1973), pasando luego a grabar otros clásicos como «El juicio» (1972) y «Lo Mato»(1973). El sonido que le caracteriza es agresivo, bravo, con sabor a barrio. El primer volumen de «Asalto Navideño» ha sido uno de los discos más vendidos de la Fania y contaba con la presencia de Yomo Toro.

Las carátulas de los discos de Colón siempre trajeron su comentario, sus temas delictivos dieron pie a los enemigos de la Salsa argumentando que era música de bajos fondos e incitaba a la delincuencia siendo altamente perjudicial para la juventud. La clave la da Colón en su tema «El Malo» incluido en su primer LP: «..el malo de aquí soy yo porque tengo corazón..». Willie Colón se limitaba a cantarle al mundo del que provenía.

Un Son clave de Colón se incluye en su álbum «Lo Mato», su título «Calle Luna, Calle Sol», dos calles estrechas y empedradas de San Juan de Puerto Rico con fama de peligrosas, repletas de bares y casas de cita. El mismo disco incluye una Bomba titulada «El día de mi suerte» que es un canto a la esperanza. Tras estos discos Willie Colón envuelto en duras crisis personales decidió disolver su banda y se dedicó a componer, arreglar y producir distintos temas para otros intérpretes, volviendo a la carga en 1975 y publicando un álbum experimental titulado «El Bueno, El Malo y El Feo» y otro con el título «Se Chavó el Vecindario» con la voz de Mon Rivera haciendo Bomba y Plena.

Colón seguiría siempre en la vanguardia de la Salsa realizando nuevas fusiones y experimentos hasta que en 1977 realiza «Metiendo Mano», donde presentaba a Rubén Blades e iniciaba la llamada Salsa Consciente. Se trata de un movimiento salsero con compromiso social y político que tiene su culminación en el disco «Siembra», el más vendido de la historia de la Salsa hasta ese momento, disco que también comparte con Rubén Blades. Antes grabó con Celia Cruz «Sólo ellos pudieron hacer este disco» y en el 79 el álbum titulado «Solo» rescatando el saxo para la Salsa y convirtiéndose en el más innovador y mejor vendedor de discos de la década salsosa por excelencia. En la actualidad Willie Colón se mantiene dentro de la corriente de la Salsa Consciente; un ejemplo es el tema «No» incluido en su último disco publicado en 1991. (Antonio Mora en "De Orilla a Orilla" - 1992)

Últimamente se trasladó a México para exportar su "sabor" y sus textos. 

A la vez trombonista, autor, cantante, director, buen arreglador y productor, elemento esencial de la Fania, Willie Colón es un símbolo mayor de la salsa, que contribuyó a crearla.

De origen puertorriqueño, el joven William Anthony Colón, nacido en 1950 en Nueva York, consigue criarse como puede en el peligroso barrio del Bronx.

Frecuenta a los bajos fondos que dominan el barrio durante su juventud : de esto va a guardar un gusto pronunciado por la marginalidad, y hasta ahora cultiva una imagen de vago.

Después de una corta experiencia tocando trompeta y clarinete, Willie Colón se dedica definitivamente al trombón, después de haber descubierto la música de Mon Rivera. Con voluntad, se impone en las escenas locales, antes de integrarse en Fania en 1967, a los 17 años.

Desde que empezó grabando, desarrolló una música áspera y agresiva, reforzada por textos que reflejaban las condiciones de vida del ghetto. Mucho  antes de los "punks", antes des los "rappers", insiste en el lado oscuro de América, adoptando un comportamiento realmente provocante.

La potencia de su música de entonces, a veces inmadura pero terriblemente directa, está aumentada por la llegada del cantante Hector Lavoe, con quien se va a unir para grabar 14 discos, hasta 1974.

Realizó uno de sus sueños en 1975, grabando con su ídolo Mon Rivera, quien tuvo una influencia determinante en su vida.

La colaboración con Rubén Blades va a dar luego unas cuantas obras maestras, en las cuales siempre se afirman los temas políticos y sociales (la salsa consciente), antes de disolverse en los años 80.

WILLIE COLON